Часть 2: В чем заключается роль Святого Духа?

 

3. Работа в миру

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо если не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и он правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Инн. 16:7-11).

Иисус был всегда полон сюрпризов. Вы уже успели это заметить? Как только ученики думали, что они Его поняли, Он снова удивлял их. Когда Его противники были уверены, что загнали Его в угол, Он в ответ оставлял их пристыженными и растерянными.

И когда нам кажется, что мы знаем, что Он собирается сказать, Он поражает нас словами, которые мы совсем не ожидали услышать.

Святой Дух совершает работу в мире таким же образом. Иисус говорит, что деятельность Духа заключается в праведности, суде и обличении греха. Однако в каждом отдельном случае мы обнаруживаем, что его работа сильно отличается от того, что мы ожидали.

Дух обличает во грехе

Когда мы говорим о грехе, о чем мы обычно думаем? На ум сразу приходят обман, воровство, ложь, порнография, прелюбодеяние, убийство. Часто мы имеем в виду нарушение десяти заповедей. Таким образом, когда Господь говорит о Святом Духе, обличающем мир во грехе, мы логически заключаем, что здесь речь идет об обмане, предательстве, коррупции и т.д. Однако это совсем не то, о чем говорит Иисус: «Во грехе, что не веруют в Меня».

Есть ли у Бога «скрытая камера»?

Иисус сказал, что Святой Дух обличает мир во грехе, потому что люди не веруют в Него. Это единственный грех, за который человек будет судим. Никакие другие обвинения не требуются.

Я много раз слышал истории о том, что у Бога на небесах есть скрытая камера, и когда–нибудь на большом экране Он покажет все наши неблагочестивые мысли и дела. Иисус же говорит, что Дух обличит мир «во грехе, что не веруют в Меня». Другими словами, все сводится к одному вопросу: Какие у вас взаимоотношения с Иисусом? Верите ли вы в Него как в своего Спасителя?

Само имя «Иисус» говорит о Его миссии. Ангел сказаал Иосифу: «Родит же сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матф. 1:21). Иисус – это транслитерация греческого слова Иезус, которое было образовано от еврейского имени Иешуа, что является сокращением от Яхвешуа, которое в переводе обозначает «Яхве есть спасение». Иисус описывал свою миссию следующим образом: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10). В этом заключалась Его миссия, и об этом миру свидетельствовал Святой Дух. Он обличает мир во грехе, потому что мир не уверовал в Иисуса.

В третьей главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал Никодиму, что Бог послал Его не для того, чтобы обвинить мир, но чтобы через Него мир получил спасение; и «верующий в Него не судится, а не верущий в Него уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божьего» (Ин. 3:18). Они осуждены, потому что они отказывались верить в Иисуса. Таким образом, Святой Дух обличает людей во грехе, так как они не уверовали, что Иисус является Сыном Божиим, посланным Отцом спасти мир.

Писание свидетельствует: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Инн. 3:36). В конце своей жизни Иоанн писал, что своим неверием мы делаем Бога лжецом. Своим отказом верить в Иисуса Христа как в Сына Божьего, который взял на себя грехи мира, мы хулим Святого Духа. Отвергая веру, мы называем Святой Дух лжецом, так как не принимаем то, что Бог говорит о Своем Сыне (см. 1 Инн. 5:10-12).

Это очень серьезно. Как предупреждает автор послания к Евреям: «Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И еще: «Господь будет судить народ Свой». Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евр. 10:28-31)

Избежать этого греха можно лишь одним путем. Его мы находим в послании к Римлянам: «Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Римл. 10:9).

Конечно же, такое признание должно быть искренним. Фальшивое никого еще не спасло. Многие не всем сердцем принимают Иисуса Христа как Господа и Спасителя. Более того, Иисус предупреждает, что в один день многие придут к Нему и скажут: «Господи! Господи! Отвори нам». Но Он ответит: «Не знаю вас» (Матф. 25:11-12). Он учит, что «не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матф. 7:21).

Как можно определить, является ли принятие Иисуса Христа в сердце истинным или нет? Любое истинное признание Иисуса как Господа приведет к послушанию Ему и Его Божьей воле. Всякое другое – ложно и бессильно спасти.

Где стоите вы?

Сам Иисус говорит об этом следующее: «Верующий в Него не судится, а me верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия» (Инн. 3:18). В этом вся суть. Верите ли вы, что Бог искупил ваш грех? Верите ли вы, что Бог послал Своего единородного Сына взять на Себя ваш грех и умереть на вашем месте? Приняли вы или отвергли Иисуса Христа? Это - единственное, что важно и имеет к вам прямое отношение. Каковы ваши взаимоотношения с Иисусом Христом? Приняли ли вы Его и то искупление, которое Он дает, или отвергли, отвергая Его?

Когда в судный день вы предстанете перед Богом, Он задаст вам один единственный вопрос: «Что вы сделали с Моим Сыном?» В конечном итоге все сводится к вашим личным взаимоотношениям с Иисусом Христом.

Свидетельство Святого Духа миру состоит в том, что всем нам нужно принять Иисуса Христа, как Спасителя, и позволить Ему стать Господом нашей жизни. Все сводится к вере в Иисуса Христа. Именно это решает, прощены ли мы или осуждены. Это единственное, что имеет значение.

Дух указывает на праведность

Другая задача Святого Духа – это указать миру на праведность. Святой Дух не только обличает мир во грехе, но и в неправедности. Грех – это когда мы заведомо делаем что-либо неправильно; праведность же, в свою очередь, - делать то, что правильно.

Что происходит с неправедными?

Павел говорит, что «неправедные Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9). В пятой главе послания к Галатам апостол перечисляет дела плоти и добавляет: «Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царства Божия не наследуют». Он указывает на то, что люди, делающие подобное – неправедны; они не правы. И если вы поступаете так же, то не унаследуете Царства Божьего.

В книге Откровения сказано, что Бог не позволит ничему неправедному войти в Царство Божие. В послании к Ефесянам 5:5 Павел утверждает, что «никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога». В послании к Евреям нас призывают «стараться иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12:14). Во всех этих стихах Святой Дух учит нас вести святую праведную жизнь, не потакая желаниям плоти. Иисус сказал своим ученикам: «Если праведность ваша не превзойдет праведность книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Матф. 5:20). Как же, наверное, были шокированы ученики! Книжники и фарисеи были известны своей праведностью; они были те, о ком в Писании сказано: «вожди слепые, отцы, отцеживающие комара, а верблюда пожирающие» (Матф. 23:24). Они всегда очень тщательно демонстрировали свою праведность перед людьми, соблюдая каждую мелочь в собственной трактовке закона. Однако в душе они постоянно нарушали закон, поэтому Иисус, наставляя Своих учеников, говорил, что «если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное».

Сложение мозаики

Праведность является необходимым условием для того, чтобы провести вечность с Богом. Что Иисус имел в виду, говоря, что Дух будет обличать мир о правде, когда Он вознесется к Отцу? Как это взаимосвязано? Вполне логично задаться вопросом: каким образом вознесение Иисуса свидетельствует нам о праведности? Как Святой Дух открывает нам эту истину?

Он показывает это следующим образом. Вознесением Иисуса на небеса Бог открыто засвидетельствовал миру, что Его праведность позволила Ему войти в Царство Небесное. Только праведность Иисуса угодна Богу, и вознесением Qbnecn Сына Он говорит всем: «Это та праведность, которая позволит вам войти на небеса, превосходящая праведность книжников и фарисеев. Без нее невозможно попасть на небеса».

Не попадайтесь на ложь Сатаны о том, что Бога можно убедить позволить всем людям, которые по своей природе довольно искренни и добры, но непринимающим свидетельство Духа об Иисусе, попасть на небеса. Бог не потерпит зла в Царствии Небесном ни в какой форме. Не верьте, что Бог вам разрешит жить на земле во плоти и все же войти в Царство.

Перечитайте все предупреждения, перечисленные в пятой главе посланий к Галатам и Ефесянам, и задумайтесь об этом. «Мы знаем, что поступающие так Царства Божия не наследуют», - утверждал Павел.

Возможно, для вас это не проблема, и вы думаете, что у вас все в порядке. Может быть, вы рассчитываете попасть на небеса благодаря вашей «праведной» жизни. В этом случае задумайтесь над словами Иисуса, которые мы читаем в Евангелии от Иоанна 16:10. Свидетельство Духа заключается в следующем: если вы хотите, чтобы Бог принял вас на основе вашей праведности, вам придется быть таким же праведным, как и Иисус Христос. Его вознесение на небеса было свидетельством Бога миру о том, что Господь примет только такую праведность.

Насколько праведен был Иисус?

Насколько праведен был Иисус? Библия говорит нам, что Бог «сделал Его (Иисуса) не знавшего греха, грехом за нас» (2 Кор. 5:21).

В первом послании Иоанна 5:5 сказано, что «в Нем нет греха». В послании к Евреям 4:15 мы также читаем: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха». Иисус мог без сомнения говорить о себе: «...Ибо я всегда делаю то, что Ему [Богу-Отцу] угодно» (Инн. 8:29).

Иисус прожил на земле безгрешную, угодную Богу жизнь, поэтому Бог принял Его во славе. Таким образом, Бог провозгласил миру, что это единственная праведность, которую Он примет.

Вы желаете попасть на небеса без помощи Иисуса? Святой Дух свидетельствует, что для этого вы должны быть безгрешными. Если вы не можете выполнить это условие, не рассчитывайте на Его милость. Если вы никогда не были совершенны, то будете отвергнуты Богом.

Несмотря на такое ясное свидетельство Духа, многие до сих пор пытаются обрести спасение на основе своей праведности. «Господи», - говорят они, - «я делаю хорошие дела и помогаю бедным. В целом я довольно добрый и тактичный человек, стараюсь жить честно. Я пытаюсь следовать Золотому правилу. Я хочу, чтобы Ты принял меня, и поэтому я постараюсь делать как можно больше добрых дел. Тогда Ты, конечно же, полюбишь и примешь меня за все то, что я сделал».

Я часто слышу подобные заявления, когда кто-либо умирает. Семья усопшего обычно рассказывает мне обо всех хороших делах, которые этот человек сделал, и потом просит меня помянуть его душу перед Богом за все его добрые поступки.

Но что Бог сказал о праведности человека? Через пророка Исаию Он говорит, что она «как запачканная одежда» в Его глазах (Исаия 64:6).

Странный образ мышления

Так, некоторые размышляют подобным образом. «Вы верите, что могли бы стать совершенным на одну минуту?» - спрашивают они. Если особо не раздумывать, то можно сказать, да. В ответ они говорят: «Если можно быть совершенным одну минуту, то почему не продержаться и две. А почему не четыре?... Они развивают эту мысль, и, в конце концов, делают g`jk~wemhe, что человек может прожить без греха.

В теории давайте предположим, что в вашем случае это возможно. За себя я не ручаюсь. Я слишком хорошо себя знаю. Я так далек от совершенства, что просто благодарю Бога за Иисуса и Его благодать ко мне. Однако, скажем, вы заключаете подобное пари: «С этого момента я собираюсь стать совершенным. Я не допущу ни одной не угодной Богу мысли. Я никогда не буду критиковать людей или гордиться. Я перестану быть эгоистом. Я начну жить только для Бога и для других. Я буду совершенен». И давайте предположим, что у вас это стало получаться.

Теперь представьте, что неожиданно началось землетрясение. Здание, в котором вы находились, стало разрушаться, и вас завалило. Пока вы лежите на полу, умирая, подхожу я и говорю: «Поздравляю! Вам это удалось! Всем своим сердцем и разумом вы стремились к святости. Вам это удалось. Наконец вы достигли совершенства. Примите мои поздравления!» Если при этих словах у вас возникло чувство удовлетворения собою, и вы подумали: «Ну и молодец же я!», - здесь бы вы и попались, потому что Бог ненавидит гордость.

Допустим, что даже и этот комплимент вы приняли с кротостью. Скажем, вы действительно скромны. В любом случае, это не решает всей проблемы. Как насчет тех грехов, которые вы совершили до того, как приняли решение начать безгрешную жизнь? К сожалению, должен вас огорчить: идея была изначально обречена на провал! Поэтому даже и не думайте угодить Богу своей собственной праведностью. Слишком поздно.

Вы скажете: «Чак, неужели у нас нет совсем ни одного шанса?» Нет, если речь идет о нашей собственной праведности и усилиях. Даже не пытайтесь попасть на небеса на основании своих хороших дел и намерений. Вам это никогда не удастся. Есть только один путь, по которому любой из нас может войти в Царство Небесное, - это праведность Иисуса Христа, которая вменилась нам через нашу веру в Него. Нет никакого особого служения или ритуала, исполнив которые мы будем приняты Богом. Только через веру в Иисуса Христа мы можем попасть в Царство Небесное.

Именно об этом свидетельствует нам Святой Дух через вознесение Христа. Дух обличает мир в неправедности, указывая на праведность Иисуса Христа. Он является для нас примером, и Бог желает, чтобы мы Ему подражали во всем. Если вы понимаете, насколько вы далеки от совершенства, ваша единственная надежда - вера во Христа.

Дух обличает о суде

Наконец, Святой Дух предупреждает мир о грядущем суде. Мы, может быть, ожидаем, что Иисус будет говорить о суде всех грешников. И в действительности этот день грядет, час расплаты, когда каждый даст отчет за свою жизнь перед Богом. Итак, мы, возможно, ожидаем, что Он будет говорить об этом грядущем суде. Однако Иисус опять удивляет нас, говоря о суде, где князь мира сего осужден. Он имеет в виду не грядущий суд, а тот, который уже произошел. Князь мира сего, Сатана, уже был осужден.

Где свершился этот суд? Ответ один – на кресте. Там был осужден князь этого мира, и там свершился суд над грехом. На кресте Иисус понес наказание за наш грех.

Вся картина в целом

Для того, чтобы лучше понять, что происходит сейчас, нам, наверное, стоит возвратиться к началу сотворения. Важно помнить, что на какое-то время Сатана имел полное право на этот мир. Он получил его, когда Адам, согрешив, потерял его в Эдемском саду, поэтому Иисус и называет его «правителем мира сего».

Первоначально земля полностью принадлежала Господу. Он сотворил ее. Qngd`b Адама и поселив его на землю, Он передал Ему правление над землей. Адам уступил свое правление Сатане, когда нарушил заповеди Божии и, поддавшись на искушение Сатаны, вкусил запретный плод. После того, как это произошло, Адам стал рабом греха, и дьявол стал править на земле. Как Павел сказал в послании к Римлянам 6:16: «Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?»

Многие столетия спустя Сатана воззвел Иисуса на высокую гору показать Ему все царства мира и их славу. Он готов был отдать их все Иисусу, если только тот поклонится ему и прославит. «Ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее», - хвалился Сатана в Луке 4:6. Удивительно, что Иисус не стал спорить с наглым заявлением. Он признал, что Сатана был князем мира сего, Он именно так его и назвал (Инн. 12:31; 14:30; 16:11).

Однако Иисус не захотел оставить все как есть. Он пришел, чтобы освободить мир и вернуть его снова Богу, и своей смертью на кресте Он заплатил цену за наше искупление. «Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, но драгоценною кровью Христа, как непорочного и чистого агнца» (1 Петр. 1:18-19). Иисус Христос пришел, чтобы на кресте осудить Сатану, дабы положить конец дьявольскому правлению.

Победа Креста

Именно на кресте Сатана был осужден. На кресте была свергнута власть Сатаны и разрушена его сила над землей. В Колоссянах 2:13-15 Павел говорит нам:

«И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою».

На кресте Иисус одержал победу над мироправителями тьмы века сего, которые действовали против нас. Воскресение Иисуса стало доказательством Его победы. Таким образом, князь мира сего был осужден. Та власть и сила, которыми он однажды обладал над нами, были разрушены смертью и воскресением Иисуса Христа, поэтому «да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться Ему в похотях его» (Рим. 6:12).

Да, правда, что Бог все еще допускает правление Сатаны над этим миром. В свою очередь, мы с нетерпением ждем и молимся, как говорил Иисус: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мат. 6:10). О, как я жду того дня, когда на земле свершится воля Бога, а не Сатаны! Поверьте, мир будет сильно отличаться от того, который мы видим сейчас. Ибо праведность покроет землю, «как воды наполняют море» (Ис. 11:9). Лев, как вол, будет есть солому, и малое дитя будет водить их (см. Ис. 11:6-7, 65:25). Там не будет никакого физического уродства или умственной отсталости, «тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзнутся, тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки (Ис. 35:5,6).

Но до того великого дня у нас есть Святой Дух и Его свидетельство. Мы больше не должны жить во власти греха, в подчинении Сатаны. Он уже осужден. Он больше не имеет прав на нашу жизнь. Мы можем обрести свободу, так как Иисус умер, чтобы искупить нас от сил тьмы.

Благодаря тому, что Сатана уже осужден, вы через веру в Иисуса Христа можете быть свободными от его власти и контроля. Так, вы можете иметь nayemhe с Богом, и ваша вера во Христа будет вменена вам в праведность.

Мир все еще во власти Сатаны, но Святой Дух при этом свидетельствует, что никто не должен находиться в цепях греха. Мы больше не должны быть в плену врага. Князь мира сего был осужден и побежден. Сейчас он держит людей в оковах, не имея на то права. Иисус умер за грехи всего мира, освободив нас.

Я – чадо Божье, и моя вера в Иисуса Христа делает меня праведным перед Богом. Он примет меня на небесах. Грех больше не властен над моей жизнью. Во Христе я свободен. Сатана больше не правит надо мной, потому что он был уже осужден на кресте.

Это также относится и к вам. Вы больше не должны быть управляемы грехом; князь мира сего уже осужден. Его власть была разрушена, и теперь вы через Иисуса Христа можете одержать победу над силами тьмы.

А как насчет вас?

В этом заключается свидетельство Святого Духа миру – воистину прекрасное свидетельство. Власти греха в вашей жизни может придти конец, если вы уверуете в Иисуса Христа, и Его праведность вменится вам. Сила, которая заключается в безгрешной жизни Иисуса, позволяет вам провести вечность с Богом. И даже здесь, на земле, вы больше не должны жить во власти греха. Сатана был осужден на кресте.

Какое славное свидетельство! Какая славная истина! Дух свидетельствует о том, что мы теперь можем наслаждаться любящими взаимоотношениями с Богом через веру в Иисуса Христа. Именно это в один день определит вашу вечную судьбу – это, и только это. Верите ли вы в Иисуса Христа? Приняли ли вы Его как вашего Господа и Спасителя, или по какой –либо причине вы Его отвергли?

Позвольте мне задать вам вопрос: какие у вас взаимоотношения с Иисусом Христом? Если вы еще не приняли решения посвятить свою жизнь Иисусу, исповедовать Его Господом вашей жизни, я молюсь, чтобы Бог говорил с вашим сердцем прямо сейчас, прежде чем вы перелистнете страницу. Позвольте Святому Духу рассказать вам о грехе, праведности и суде. Затем примите удивительный дар вечной жизни, который вам дает Бог через жертву Своего безгрешного Сына Иисуса Христа.

Это самый важный марафон в вашей жизни. Бог не только желает, чтобы мы в нем принимали участие, но и пришли победителями к финишной прямой. Он хочет, чтобы вы были с ним на небесах.

Самое удивительное, что победа уже за нами. Иисус уже одержал ее. Выбор за вами: присоединиться к его команде или нет.

 

4. Сохраняя тайну

“Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2 Фес. 2:7).

Мы живем в трудные времена. Согласно Писанию, cитуация в мире будет становиться все хуже и хуже.

Апостол Павел предупреждал об этом еще 2000 лет назад. Он говорил о том дне, когда зло распространится по лицу всей земли. Человечество восстанет против Бога, и такого бунта история еще не видела, обрекая себя на страшные проклятия и ужасы, которые будут признаком конца света. Даже в то время, когда жил Павел, он мог видеть знамения грядущего разрушения. Он писал: «Ибо тайна беззакония уже в действии» (2 Фес. 2:7).

Сегодня эту «тайну беззакония» трудно не заметить. Везде мы наблюдаем разрушительное действие греха. Дух Антихриста присутствует в мире. Имя Иисуса Христа оскорбляют и высмеивают.

«Религиозные фанатики»

Ситуация настолько ухудшилась, что в правительственных кругах определение «сектант» относится ко всякому, кто верит, что Библия – истинное Слово Божие, и что Иисус вернется снова. Вы верите в это? Если да, то вы теперь «сектант» и ваш титул - «религиозный фанатик».

Следите за этим термином – «религиозный фанатик». С приближением конца света он будет употребляться все чаще и чаще. Глобалисты – те, кто стремятся к всемирному правительству, - открыто заявляют, что «религиозные фанатики» являются главным препятствием на пути к абсолютному контролю над планетой. Религиозными фанатиками называют членов многих организаций, и на сегодняшний день религиозный фанатизм считается одним из самых больших зол в мире. Что сдерживает движение «Новая Век», даже несмотря на растущее влияние в политических кругах? Ответ - религиозные фанатики.

Некоторые влиятельные люди, которые популярны в средствах массовой информации, на протяжении многих лет ведут непрерывную войну против рожденных свыше верующих - тех, кто, по их мнению, являются самыми худшими из религиозных фанатиков. Такие люди, как Стив Аллен, Карл Саган, Эд Азнер и Норман Лиар, пытались разрушить веру многих и представить христиан лишенными здравого смысла. Их цель - разрушить искренюю религиозную веру, чтобы ничто не стояло на пути к Новому Мировому Порядку.

Отрезвляющая правда заключается в том, что в конечном итоге, силы зла пытаются уничтожить как можно больше этих самых религиозных фанатиков. Они верят, что только тогда настанет их час.

И знаете, что? Они правы!

Сдерживание зла до времени

В Писании ясно говорится, что одной из задач Святого Духа является сдерживание зла до определенного Отцом времени. В это время Он будет отстранен, и Сатане будет позволено править землей на протяжении ужасных семи лет. Как Павел писал: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2 Фес. 2:3-7).

Святой Дух является тем, кто сдерживает это «таинство беззакония». Он тот, кто удерживает накапливающиеся насилие в мире. Однако, когда Святой Дух будет отстранен и больше не будет стоять на пути зла, силы тьмы захватят мир. Это необузданное зло не может длиться долго; общество, погрязшее в безнравственности и пороке, не может долго существовать. В истории человечества наступит самый страшный час, ведущий прямой дорогой в бездну.

О, как же силы тьмы стремятся получить полный контроль над миром! Но не могут – еще не время. Святой Дух удерживает их. Он – именно та сила, останавливающая зло, которое уже готовится поглотить землю.

Битва началась

Поскольку христиане уже освобождены, но все еще живут в этом мире во власти Сатаны, они находятся в центре духовной войны. Этот конфликт разрастается с каждым днем. Сатана накапливает свои силы для окончательной битвы и демонстрирует их как никогда прежде. Дьявол намерен разрушить всякое влияние Иисуса Христа. Это неотъемлемо включает уничтожение всех верующих и их праведного свидетельства.

Благодаря телевидению, радио и Интернету силы зла проникли в наши дома, к сожалению, оказывая пагубное влияние на многих христиан. В результате они поддались мирской философии нечестивых. Церковь Иисуса Христа ослабла из-за компромисса с миром.

Мы забыли о том, что Иисус сказал своим ученикам: «Вы – соль земли». Он хотел, чтобы мы были духовным фильтром в этом мире, примером чистоты и праведности. «Если же соль потеряет силу» - предупреждал Иисус, – «то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям" (Матф. 5:13). Иисус хотел, чтобы церковь несла свет этому миру до вознесения, до тех пор, пока все рожденные свыше верующие не будут взяты на небеса.

Иисус сказал Своей верной церкви в Филадельфии (церковь, которая представляет собой истинную церковь последних дней): «Ты не много имеешь силы» (Откр. 3:8). Это вся сила, что есть у нас. Мы не являемся великой, мощной силой, неотразимой силой праведности. Как бы мне хотелось этого! Компромисс в церкви сильно ослабил наше положение как свидетелей и тех, кто несет свет в этот мир.

Несмотря на это, Иисус сказал: «Я создам церковь Мою; и врата ада не одолеют ее» (Матф. 16:18). Церковь Христова, хотя и слабая, все равно устоит силой Святого Духа.

Конец времен

Что же удерживает Дух через церковь? Библия говорит нам, что впереди нас ждет последняя великая битва, в результате которой Сатана будет вынужден вернуть Господу власть над землей. Даже сейчас Сатана накапливает силы для этой последней схватки. Он, попавшись на свою собственную ложь, надеется победить ее.

В Откровении 19:19 Иоанн пишет: «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его». Это будет последний конфликт, который произойдет до устанавления Царства Божьего на земле. До того, как произойдет эта битва, Сатана создаст всемирное правительство со своим представителем во главе.

Стратегия Сатаны состоим в том, чтобы привести все правительства под контроль одного человека, которого в Новом Завете называют «человек греха», «сын проклятия», «антихрист», или «зверь». Он будет тем, кому Сатана вверит свои силы, свой престол и свою власть. Через него Сатана будет править миром, и через него люди будут поклоняться Сатане. В Откровение 13:2 Иоанн пишет об антихристе: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон (Сатана) силу свою и престол свой и великую власть».

Когда зверь получит власть Сатаны, он сможет творить различные сверхъестественные чудеса и знамения, удивляя мир. В Матфее 24:24 Иисус предупреждает: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения, и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». Во втором послании к Фессалоникийцам 2:9 Павел сказал, что явление Антихриста произойдет «по действию Сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными».

Антихрист не будет участвовать в этом маскараде в одиночестве. В Откровении 13:11-13 говорится о «лжепророках», которые будут помогать антихристу: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед k~d|lh;.

Даниил подтверждает, что «укрепится сила его [Антихриста], хотя и не его силою». Это будет сила Сатаны, власть тьмы: «И укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, и, при уме его, и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен - не рукою» (Дан. 8:24-25).

Антихрист будет злобным врагом Бога. Он будет богохульствовать против Господа: «И против Всевышнего будет произносить слова» (Дан. 7:25). Через несколько глав пророк пишет:«И будет поступать царь [Антихрист] тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге Богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится» (Дан. 11:36).

Позднее Павел добавляет, что этот человек греха, «противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или Святынею, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:4).

А в Откровении 13:5-6 мы читаем: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе».

Появление двух свидетелей

Однако даже в эти страшные дни Бог не оставит мир без свидетельства о Себе. Библия описывает двух свидетелей, которых Он пошлет евреям после вознесения церкви. Вполне вероятно, что это Моисей и Илия. Согласно Писанию, мир возненавидет их, и на каждого, пытающегося причинить им вред, снизойдет огонь и уничтожит его.

Помните, когда Илия был на земле, царь послал за пятидесятником, чтобы тот привел заключенного пророка: «Человек Божий! Царь говорит: сойди», - сказал пятидесятник в 4 Царств 1:9. Пророк ответил: «Если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток» (ст. 10), и огонь на самом деле снизошел и поглотил его и его пятьдесят человек. Тогда Царь послал еще одного пятидесятника, который сказал то же самое: «человек Божий! Так сказал царь: сойди скорее» (ст. 11). Илия ответил: «если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток». Так и произошло. Третий человек, присланный к ветхому пророку, был немного умнее. Он сказал: «у меня семья, господин мой, и надо мною другие цари. Пожалуйста, смилуйся надо мною». В этот раз Илия последовал за ним.

История повторяется в Малахии 4:5, когда Бог обещал послать Илию перед великим Божьим днем, и это является главной причиной, почему некоторые верят, что Илия будет одним из двух свидетелей. Другая причина заключается в том факте, что Илия не умер, а вместо этого был взят на небеса в вихре с колесницей и лошадьми (4 Цар. 2).

Во время Великой скорби всякий, пытающийся причинить вред двум свидетелям, будет уничтожен огнем, исходящим из их уст. Однако Писание говорит, что, когда они завершат свое свидетельство, зверь пойдет войной против них и победит и убъет их. Однако он не может этого сделать, пока они не завершат своего свидетельства.

Война со святыми

Также мы читаем, что Антихрист пойдет войной против иудеев, которые к тому времени будут называться «святыми» и Божиими «избранниками». В Откровении 13:7 говорится: «И дано было ему вести войну со святыми и onaedhr| их, и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем». Даниил 7:21 добавляет: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми, и превозмогал их». Далее пророк говорит об Антихристе: «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (три с половиной года).

Когда на сцене появится Антихрист, он пойдет войной против святых и победит. Тот факт, что он покорит их, доказывает, что здесь речь идет не о церкви, так как Иисус сказал, что врата ада не смогут покорить ее. Иногда этих «святых» называют «святыми периода Великой скорби», в число которых входят как иудеи, так и язычники, повернувшиеся к Иисусу Христу во время этого страшного периода Великой скорби.

Общество безналичных расчетов

Получив неограниченную власть, Антихрист введет новую систему ценностей. Согласно Даниилу, он «попытается изменить времена и законы». Одной из самых радикальных реформ будет отмена денежных знаков. Антихрист построит общество, основанное на безличных расчетах.

Несколько лет назад, когда я заводил речь о таком обществе, все начинали качать головами и говорить: «Общество безналички – да где это видано»? Ну что ж, сегодня это – обычное дело. Если вы возьмете в руки газету и обратитесь к деловому разделу или пролистаете публикации журнала «Форбс», вы, наверняка, найдете что-нибудь, говорящее о таком обществе. Все чаще и чаще мы слышим о нем.

Даже на прошлой неделе в магазине я заметил объявление, которое гласило: «Мы принимаем Виза, Мастеркард, Дискаверкард». Все больше и больше можно видеть людей, стоящих в очереди и расплачивающихся карточками вместо наличных денег. Они пропускают свои карточки через особый регистр, подписывают чек, забирают продукты и уходят – без всяких денег. Удивительно, как быстро мы приближаемся к обществу безналичных расчетов.

Библия все это предсказывала. Об Антихристе она говорит: «И он делает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13:16,17).

Подумайте: этот день, может быть, и не так далек, как вам кажется. Недавно некоторые в нашем правительстве пытались ввести удостоверение личности, в основном, для работников здравоохранения. И даже сейчас каждый ребенок при рождении получает номер, зарегистрированный в службе социальной безопасности. Все это происходит невероятно быстро.

Дома у меня есть маленькое приспособление из пластика, похожее на щприц. С помощью небольшой иголки под кожу можно ввести крошечные передатчики. Эти передатчики – микрочипсы, в длину не больше одного сантиметра, а шириной приблизительно в два с половиной (а некоторые и меньше). Люди с этими микрочипсами могут быть обнаружены в любом месте через спутники, которые определяют их местонахождение. Их можно также запрограммировать личной информацией: банковскими данными, адресами, номером водительских прав и т.д.

Банки поддерживают идею общества, основанного на безналичном расчете. Бизнесу также это выгодно. Даже правительство заинтересовано в этом. Почему? Потому что это намного дешевле – не нужно печатать денежные купюры, что очень дорого.

У меня в офисе есть купюра в пятьсот миллиардов долларов. Это самая ank|x` купюра, которая когда-либо была напечатана. Эти пятьсот миллиардов долларов – сербские. Сама купюра становится ценной находкой для нумизматов, и ее стоимость составляет восемь долларов США. Однако это только доказывает то, насколько быстро обесцениваются деньги.

До сих пор я отказывался от безналичных расчетов. Я один из немногих, кто все еще расплачиваются наличными. Обычно, это приводит кассиров в шок.

- Вам перевести это на кредитную карточку?

- Нет, спасибо. Я расплачусь наличными.

- Наличными?

- Вы все еще принимаете наличные?

- Думаю, да

И все-таки кое-что в таком обществе имеет смысл. В мире, где преступность выходит из-под контроля, единственный способ, как можно остановить грабеж и прекратить продажу наркотиков, - это избавиться от денег. Было также установлено, что правительство теряет ежегодно миллиарды долларов из-за уклонения граждан от уплаты налогов. Если бы правительство использовало только электронную оплату, они смогли бы проследить все операции купли и продажи. Подобная система уничтожила бы воровство денег, потому что они утратили бы свою ценность.

Уже сейчас из-за вплеска преступности люди стараются не иметь при себе наличных. Переход на безналичную систему расчетов – идеальное разрешение этой проблемы. Каждая сделка была бы зафиксирована, и не было бы возможности украсть наличные.

В какой-то степени мы уже живем в обществе безналичного расчета. Сегодня мы используем карточки, но будет очень легко сделать следующий шаг - перейти к микрочипсам, удостоверяющим личность, введенным под кожу (на лбу или правой руке).

Все идет к тому, что деньги будут изъяты из употребления. Это может произойти в любой момент. Однажды, купив утреннюю газету, вы узнаете, что у вас есть только две недели, чтобы сдать все наличные, поскольку после этого они потеряют свою ценность. Наличные деньги выйдут из обращения. Скажем, вы захотели бы сдать пятьсот долларов, для этого вам бы пришлось заполнить определенную форму, объясняя, откуда у вас такая сумма.

Это далеко не фантастика; даже в тот момент, когда вы читаете об этом, эта идея становится все более реальной.

Готовы к единому правительству

Жребий уже выпал на то, чтобы привести мир к единому правительству. Благодаря средствам массовой информации мы знакомы с такими терминами, как «мировая община», «мировая экономика», «мировой банк», «мировые действия». Мы слышим о необходимости мирового сотрудничества или, например, о необходимости объединения усилий для прекращения военных конфликтов. Нам постоянно внушают, насколько важно установить «мир во всем мире».

Даже в Соединенных Штатах существуют влиятельные силы, стремящиеся к мировому правительству. Две широко известные организации – Министерство Иностранных Дел и Тройная Коалиция - пытаются подготовить нашу нацию сначала к сотрудничеству, а потом к подчинению единому всемирному правительству. Все больше и больше власти будет передано Организации Объединенных Наций, включая принятие законов, которые вытеснят законы нашей страны. Постепенно Соединенные Штаты передадут управление вооружеными силами Генеральному Секретарю Организации Объединенных Наций.

Не трудно догадаться о причине всего этого. Поскольку оружие массового уничтожения благодаря современным технологиям стало настолько опасным, мировые лидеры пришли к осознанию, что единственной надеждой человечества на выживание будет мировое правительство. И они усиленно работают в этом направлении.

Что их удерживает?

В чем же причина задержки? Что сдерживает силы тьмы, которые хотят получить полный контроль над землей? Ответ из Библии очень прост: это работа Святого Духа в мире, которая сдерживает эти силы тьмы и стоит на пути Антихриста, в руки которого будет отдана вся власть.

Именно это Павел и имел в виду, когда писал во втором послании к Фессалоникийцам 2:7,8: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убъет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего».

Святой Дух является препятствием, которое стоит на пути зла. Как только Он уйдет, появится нечестивый и начнет правит с террором.

Святой Дух, который живет в верующих, является этой сдерживающей силой. Некоторые скажут: «Просто Святой Дух». Однако это не совсем так. Мы говорим здесь о Святом Духе, который присутствует в церкви, в жизни верующих, сдерживая грядущее зло.

Мы здесь для того, чтобы через Святой Дух противостоять злу. Мы не призваны сдерживать зло, вовлекаясь в политику; это ни к чему хорошему не приведет. Мы принимаем участие в духовной борьбе, и, только пуская в ход духовное оружие, мы обретем успех.

Сатане нравится вовлекать христиан «в битву против крови и плоти», потому что так он нас уничтожит. Иисус сказал: «Ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Лук. 16:8). Если вы хотите побороть зло, участвуя в политических играх, будьте осторожны. В отношении вас «проявят хорошую заботу».

Бог дал нам духовное оружие, и именно его нам нужно использовать. Только оно может придать нам настоящую силу в этой битве. И Бог сохранит нас до тех пор, пока мы не завершим наше свидетельство, также как Он обещал сохранить двух свидетелей в период Великой скорби до тех пор, пока они не закончат свою работу. Когда церковь завершит свое служение, и Господь удалит ее, Сатана получит контроль.

В тот день силы тьмы обретут полную власть. Ничто больше не будет препятствовать злу. Замолчат голоса, восстающие против нечестия. Сразу после восхищения церкви, «человек греха» захватит власть силами, данными ему от Сатаны. И потом мир погрузится в такую тьму, которой он еще не видел и не увидит никогда (см. Мат. 24:21,22). Только присутствие Святого Духа в церкви cдерживает Сатану от абсолютного контроля над землей, когда та будет погружена в духовную тьму.

Как я благодарен Богу за работу Святого Духа в наших жизнях! И я молюсь, чтобы мы отражали святость Христа, пока мы живем на земле. Давайте же будем истинными и верными свидетелями об Иисусе Христе!

Пусть поскорее наступит тот день, когда мы завершим наше свидетельство и Господь заберет нас из этого страшного и темного мира. И тогда придет последний день царствия греха, наступят семь ужасных лет до возвращения Иисуса и установления Его царства праведности, радости и мира.

Какое ваше свидетельство?

Пока мы ждем развязки событий, силы тьмы уже держат все под своим контролем. Со дня падения и до сегодняшнего дня мир находится во власти Ksj`bncn. Бог, преследуя свои цели, позволил силам Сатаны держать под контролем мировую систему. Я лично верю, что этим силам не понятно, почему они не могут полностью осуществить свои коварные замыслы. Они уже попытались привести в действие свои разрушительные планы, но это не было успешным.

Мне кажется, что они стали осознавать свою неэффективность, однако именно поэтому они заговорили о религиозных фанатиках, которые затормаживают наступление мира и прогресса.

В то время, пока Сатана держит власть в своих руках, те, кто желают служить Богу, могут быть той сдерживающей силой, которая останавливает зло. Они могут быть искупленны от власти греха через Иисуса Христа и запечатаны Святым Духом, получив Его силу, чтобы быть послушными Господу Иисусу Христу.

До того дня, когда Дух покинет землю, забрав с собой церковь, Сатана не сможет полностью внедрить свою полную ненависти программу правления миром. Его слуги не смогут осуществить все свои злобные планы. Однако они готовы к действию.

Я тоже. Приди скорее, Господь Иисус.

 

5. Утешитель Церкви

«...И исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением. У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее» (Деян. 4:31-33).

Святой Дух, снизошедший на учеников в день Пятидесятницы, дал рождение телу Христову. Служение церкви возможно благодаря работе Святого Духа. Он продолжает Свою важную деятельность в церкви различными путями. Без присутствия Духа церковь была бы не более, чем общественным клубом или бюро услуг. Однако, когда Святому Духу разрешают совершать Свою работу, тело Христово становится динамичной силой, которая производит перемены в грешном и умирающем мире. Это, по крайней мере, один из уроков, который мы все должны извлечь из книги Деяний.

Работа направления

Пока Иисус был здесь на земле, Он направлял апостолов в служении. Иисус наставлял их, что делать, куда идти и во что верить. Когда же Господь вознесся на небеса, Он продолжал направлять церковь, только теперь Он это делал через Святого Духа. Бог и сейчас продолжает вести верующих.

В книге Деяний мы можем видеть, как Святой Дух направлял деятельность ранней церкви. Мы наблюдаем расцвет церкви, ведомой Святым Духом. Сегодня же церковь слаба, когда она не направляема Им. Если в собрании верующих полагаются только на «мудрость» людей, церковь быстро становится бессильной и неэффективной.

Если те, кто призван быть лидерами в церкви, хотят увидеть эффективность своего служения, они должны позволить Святому Духу направлять их во всем. Именно на Него полагаласть ранняя церковь.

Церковь избранных

В начале церковь представляла собой иудейское собрание. Она зародилась в Иерусалиме, и первыми обращенными были иудеи. Многие из них были не уверены в том, что язычники могут быть спасены, поэтому они распространяли благую весть только между собой. У них не было контакта с миром, хотя Иисус и заповедовал им нести евангелие всем народам по всей земле (см. Мат. 28:19; Деян. 1:8).

Все изменилось, когда Петр пошел в город Лидда, где он встретил weknbej` по имени Энея, который был парализован восемь лет. Петр помолился за него, и тот был исцелен, «и видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу» (Деян. 9:35).

Верующие собирались близ Иоппии. Среди верующих была женщина по имени Тавифа, которая отличалась своей добротой и служила на благо других. Она шила одежду для нуждающихся и активно участвовала в деятельности церкви. Однако она умерла, и церковь послала за Петром в Лидду. Они должны были ему сказать, «Скорее прийди в Иоппию». Вернувшись с ними, Петр по вере воскресил Тавифу из мертвых. Это было одним из самых радостных событий для верующих в Иоппии.

Из нечистого в чистое

Петр ненадолго остановился в доме Симона - кожевника, жившего у моря. Однажды в полдень, в то время, когда другие готовили обед, Петр взобрался на крышу дома, чтобы провести время с Богом. Во время молитвы ему было дано странное видение. С неба спускалось растянутое за все четыре конца полотно, полное всевозможных животных, включая и нечистых, тех, которые иудеям было запрещено есть. Петр услышал голос Господа, говорящего ему: «Встань, Петр, заколи и ешь». Так как Петр был примерным иудеем, он возразил: «Нет, Господь, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои». Но в ответ он услышал: «Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деян. 11:7-9).

Это видение являлось ему три раза в подтверждение. Затем Господь сказал Петру: «Вот стоят три человека у ворот. Иди с ними и не спрашивай ни о чем». Как Господь и сказал, у ворот стояли три человека. Петр спустился, пригласил их войти, и они объяснили ему, что служат у сотника в Кессарии, приблизительно в тридцати километрах от побережья.

Они сообщили, что их господин, справедливый и богобоязненный человек, во время молитвы видел Ангела, который повелел ему послать своих слуг в Иоппию. На побережье они должны были найти дом Симона-кожевника и спросить о Петре, которого должны были пригласить пойти с собой.

Интересно, что Господь говорил с обеими сторонами. Мне это нравится. Я становлюсь подозрительным, когда кто-нибудь говорит мне: «Господь попросил меня передать тебе...», в то время как мне Господь ничего об этом не сказал. Иногда, когда человек так говорит, это становится подтверждением того, что мне уже открыл Бог. Если Господь не говорил лично с моим сердцем, я не буду торопиться с действиями только потому, что кому-то еще было дано откровение от Бога в отношении меня.

В этой истории Господь сказал Петру то, что нужно делать. Для Петра это было необычным путешествием (чем дальше, тем еще более необычным оно будет). Заметьте, что Святой Дух подготовил обе стороны.

Когда эти люди сказали Петру, что они должны были прийти за ним, Петр ответил: «Переночуйте здесь, а завтра мы отправимся в путь». На следующий день они начали свое путешествие от побережья к Кесарии и прибыли на место только к вечеру. Дома у Корнилия Петр спросил его: «Что ты хочешь?» Тогда Корнилий поведал ему о своем видении, указал на своих друзей и добавил: «Итак, мы здесь для того, чтобы услашать то, что ты должен нам сказать». Так Петр начал проповедовать им о Христе. Когда он говорил, на них сошел Святой Дух.

Петр очень мудро поступил, взяв с собой нескольких иудеев как свидетелей, полагая, что могут возникнуть проблемы. Так оно и вышло. Вернувшись в Иерусалим, он был обличен местными верующими: «Что это мы слышим о тебе? Ты ходил к язычникам? Ты ел с ними?» Тогда Петр описал им свое видение, в котором Господь сказал ему не называть нечистым то, что Он очистил. Петр объяснил это так: «Дух сказал мне пойти в Кесарию». Unr действия Петра противоречили иудейским традициям, он следовал за Святым Духом.

Пророки и обстоятельства

То, что произошло с Петром, является одним из примеров того, как Святой Дух ведет церковь. В тринадцатой главе Деяний апостолов мы читаем о том, что, когда лидеры церкви в Антиохии служили Господу и постились, Дух Святой сказал: «Отделите мне Варнаву и Савла на дело, к которому я призвал их» (Деян. 13:2).

В предыдущем стихе нам было сказано, что в той церкви было несколько пророков и учителей, включая Варнаву, Симеона, Луция, Манаила и Савла. Они возглавляли лидерство церкви. В то время, как они молились и ждали ответа от Господа, Святой Дух говорил с ними. Как Он это делал? Я думаю, что Он говорил с ними через дар пророчества, так как сразу после этого мы читаем об этих пророках. Очевидно, что в следующих словах выразилось пророчество: «Отделите мне Варнаву и Савла на дело, к которому я призвал их». После того, как они все еще постились и молились, они возложили руки на Варнаву и Савла и с благословением отослали их. Призванные Святым Духом, они отправились в Селевкию, а потом на Кипр. Таким образом, Святой Дух руководил служением Савла и Варнавы. Он выбрал и послал их в определенные места.

Далее в книге Деяний говорится: «Пройдя через Финикию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Азии» (Деян. 16:6). Святой Дух не допустил их в определенную область, которую они запланировали посетить. Они дошли до Мисии и также собирались пойти в Вифинию, но Дух им не позволил.

Интересно сравнить тринадцатую и шестнадцатую главы книги Деяний. В первом случае Святой Дух руководил действиями апостолов. Но в шестнадцатой главе не сказано, как Дух запретил апостолам идти в Азию или предотвратил их посещение Вифинии. Но мы можем догадаться, прочитав послание Павла к Галатам. Здесь мы видим, что, когда Павел приехал в Галаты, он так сильно заболел, что даже не мог двигаться. Так, через болезнь Павла, очевидно, что Дух не пустил его в Азию. И когда они хотели пойти в Вифанию, он все еще был слаб.

Это должно послужить примером для нас. Я считаю, что мы ошибаемся, когда ожидаем, что Святой Дух будет направлять нас каким-то сверхъестественным образом. Безусловно, когда Святой Дух сказал отделить Ему Варнаву и Савла, это был пример сверхъестественного руководства. Когда у Петра было видение, и Дух прямо говорил с ним, это тоже было достаточно необычно. Однако Дух может направлять и иначе; иногда Он говорит с нами, воздвигая препятствия на нашем пути. Часто Господь позволяет различным обстоятельствам складываться таким образом, что мы не можем осуществить свои собственные планы. Дух часто действует именно так, как об этом говорит Павел в послании к Галатам. В Галатах он был так болен, что был не в силах путешествовать далее, но это обстоятельство он воспринял как руководство Святого Духа. Савл и Варнава собирались пойти в Азию, но Господь хотел, чтобы они шли в другом направлении. И они последовали за Ним.

Видения и сны

Пройдя Мисию, Павел и Варнава пришли в Троаду, и там Павлу было дано видение. В очередной раз Дух направлял их сверхъестественным образом. В этот раз Он вел их через видение, в котором человек из Македонии просил Павла: «Прийди в Македонию и помоги нам» (Деян. 16:9). Иногда Дух направляет деятельность церкви через видения.

Много лет назад я знал человека по имени доктор Эдвардс. Он занимал dnkfmnqr| президента банка в Сан Хосе, когда посвятил свою жизнь Иисусу Христу. После того, как это произошло, Бог призвал его к служению. Он начал изучать Слово и поступил в колледж, чтобы подготовиться к своему новому служению. Однажды ему было дано видение о пожилом седовласом человеке, пашущем очень старым плугом, который тянул вол. Поле было перепахано только наполовину, и этот человек говорил: «Приди и помоги мне». Доктор Эдвардс не знал, что это означало.

Вскоре Бог положил ему на сердце стать миссионером в Панаме. Он покинул Америку и основал церковь в столице Панамы, а также в близлежащих городах. Он был довольно преуспевающим, умным, хорошо образованным человеком, и успех сопутствовал ему во всем. Однажды ему позвонили из больницы и сказали: «Доктор Эдвардс, к нам поступил пожилой человек, который находится при смерти. Родных у него нет. Служитель церкви должен навестить его, потому что он умирает». Доктор Эдвардс поехал в больницу навестить этого человека и помолиться за него. К его удивлению, он оказался тем старым, седоволосым человеком, которого доктор видел в своем видении. Вы можете назвать это «Македонским призванием» доктора Эдвардса, или же в этой ситуации - «Панамским призванием». Видение было дано доктору Эдвардсу Святым Духом, чтобы направить его служение.

После смерти того старика доктор Эдвардс узнал некоторые подробности о нем: последний был миссионером из пресвитерианской церкви в Панаме около тридцати лет, приехав туда из Камберленда. Еще не было видно очевидных плодов служения этого человека, он лишь «посадил семена». Однако доктору Эдвардсу это послужило основанием для серьезной миссионерской работы в Панаме.

У меня никогда не было подобного рода видений или же снов, имеющих духовное значение. Все же я не отрицаю их и не считаю их незначительными в настоящее время. Апостол Петр цитирует пророка Иоиля: «И юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Деян. 2:17). Я уже состарился, чтобы получить видения, но все еще надеюсь на сновидения.

Иногда ночью у меня бывает состояние, когда я не уверен, сплю ли я или уже проснулся. В это время ко мне приходят мысли. Возможно, это только сон, или же Господь совершает работу, а я даже не осознаю этого. Однажды такое случилось со мной особенно явно. Я не знаю, как это произошло. До этого я об этом даже не думал, но понял, что Господь говорил со мной.

Господь сказал: «Есть церкви и служения, которые учат людей ценить и любить себя. Ты же учишь людей любить и ценить Меня». Это сильно на меня повлияло. Посреди ночи эти слова Господа были большим благословением для моего сердца, и я подумал: «Господь, именно этого я и желаю. Я не хочу, чтобы они стали ценить себя больше. Я хочу, чтобы они стали больше ценить Тебя и Твою любовь к ним и то, что Ты сделал для них».

Я так благодарен Святому Духу за то, что Он направляет нас и делает это через пророчества, сны, видения или каждодневную рутину в нашей жизни. Если вы молоды, я молюсь, чтобы Бог давал вам видения. Если вы стары, я молюсь, чтобы Он давал вам сновидения. А если вы не знаете, к какой группе себя отнести, вы это поймете, когда Он даст вам либо видения, либо сновидения.

Когда мы позволяем Духу направлять нас, церковь растет и процветает так же, как это произошло в первом веке. Если мы только будем послушны, наше служение будет удивительным.

Защита Церкви

Святой Дух также охраняет церковь от лицемерия и бюрократии. Особенно это заметно в первые годы служения ранней церкви.

Проклятие Церкви

Четвертая глава книги Деяний описывает то время, когда «у множества уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деяния 4:32).

Никто не говорил о праве на собственность, и все было общим. Они делились своим имуществом, и никто не испытывал нужды ни в чем. «Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян. 4:34,35).

Однако человек по имени Анания и его жена Сапфира продали участок земли и некоторую часть выручки оставили себе; остальное же принесли к ногам апостолов. Но Петр сказал: «Анания! Для чего ты допустил Сатане вложить в сердце твое мысли солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем. Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3,4).

Другими словами, это можно выразить следующим образом: «Анания, никто не заставлял тебя продавать землю. Это не было требованием церкви. Земля принадлежала тебе до того, как ты ее продал, и деньги после продажи тоже принадлежали тебе. Никто не просил тебя приносить их к нашим ногам».

Заметьте, что Анания согрешил не в том, что он принес не все деньги; его грех был в лицемерии, которое является сильной угрозой для церкви. Анания притворялся, что принес все деньги, чтобы произвести на людей впечатление. Он вел себя так, как будто он пожертвовал всем, что было ложью. Анания пытался выглядеть более праведным, чем был на самом деле.

В те дни в церкви была такая сила, что подобный грех был не допустим. Петр сказал Анании: «Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:4). Как только Анания это услышал, он упал бездыханно, «и великий страх объял всех слышавших это». (Деян. 5:5) Святой Дух хотел защитить чистоту церкви от этой разрушающей болезни, которая с годами стала настоящей заразой. Святой Дух ревностно защищал церковь от лицемерия.

Церковь сегодня заметно ослабла по сравнению с собранием верующих в первом веке. С годами церковь утратила ту силу. В какой-то степени мы должны быть благодарны за это. Интересно, сколько бы людей, сидящих на скамьях в церкви пережили бы третий куплет старого гимна: «Возьми мою жизнь и пусть она будет посвящена тебе, Господь. Возьми мое серебро и золото. Ничего не утаю...» И бум! – все попадали замертво. Никого не осталось в живых.

Однако в ранние дни Святой Дух защищал церковь от этой страшной болезни – лицемерия. Цель Духа была сохранять церковь святой, поддерживать чистоту и защищать ее от разложения.

Его нельзя купить

В восьмой главе Деяний мы читаем о том, как Филипп отправился в город Самарию и там проповедовал о Христе. Многие приняли его послание, и Святой Дух творил чудеса и знамения через него в ранней церкви: изгонялись нечистые духи, многие парализованные и хромые были исцелены, в результате чего по всему городу распространилась огромная радость.

Человек по имени Симеон также уверовал и был крещен. До своего обращения он был магом и занимался колдовством. До прихода Филиппа Симеон околдовывал людей, чтобы они думали, что он мог контролировать силу Бога. Когда Симеон услышал, как проповедовал Филипп, он сам sbepnb`k, крестился и следовал за Филиппом повсюду. Когда он видел те чудеса, которые творил Дух через Филиппа, он, наверное, думал: «Как это у него получается?»

Когда апостолы в Иерусалиме услышали о том, что самаряне приняли благую весть, они послали Петра и Иоанна проверить, так ли это.

Вскоре они обнаружили, что Святой Дух еще не снизошел ни на одного из самарян, поэтому апостолы в молитве возложили на них руки, и те приняли Святого Духа. Когда Симеон увидел, что Святой Дух снизошел через возложение рук апостолов, он предложил им деньги, говоря: «Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого» (Деян. 8:19).

Позже попытка купить положение в церкви стала известна как «симония». Этот грех стал проклятием церкви. Симеон пытался купить силу Святого Духа, поэтому Петр сказал ему: «Серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое не право перед Богом. Итак, покайся в сем грехе твоем и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысл сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды (Деян. 8:20-23).

Святой Дух являл все это Петру, чтобы защищать церковь от попыток купить путь к власти. В церкви нет места для подобных дел.

Назидание, увещание и утешение

Еще одна важная сторона работы Святого Духа в церкви – это назидание, увещание и утешение тела Христова.

Когда в четырнадцатой главе первого послания к Коринфянам Павел сравнивает дар языков с даром пророчества, он пишет: «Кто говорит на ином языке, тот назидает себя...когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода (ст. 4,14). С другой стороны, «...кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение... кто пророчествует, тот назидает церковь (ст. 3,4).

Здесь нам ясно показано, что основной деятельностью Святого Духа в церкви является назидание и поддержка. Увещание и утешение играют в этом главную роль. Дух желает научить вас больше ценить Бога-Отца и Его любовь к вам. Он хочет явить вам Иисуса Христа и Его работу в вашей жизни, неся исцеление вашим незаживающим ранам. Все это Он делает для того, чтобы назидать вас в Господе. Во второй и третьей главе книги Откровения Иисус обращается к семи церквям в Малой Азии. Во всех семи посланиях Иисус сказал: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Каждый раз Дух говорил слова Иисуса помазанным учителям и служителям местной церкви. В основном это были слова назидания, в некоторых же случаях слова предупреждения и увещевания были более необходимы, а иногда нужны были и слова утешения. В каждом собрании верующих Иисус назидал тех, кто был готов Его услышать и принять то, что Дух говорил церкви.

Важной частью плодотворного служения является умение избрать именно тех служителей, которые будут назидать, увещевать и утешать верующих. Этим также занимается Святой Дух. Вспомните,что именно Святой Дух сказал церкви в Антиохии: «Отделите мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деян. 13:2). Далее Павел обращается к старейшинам церкви в Ефесе: «Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею» (Деян. 20:28). Святой Дух довольно часто назидает, увещевает и утешает нас через лидеров.

Святой Дух был послан, чтобы наставлять нас на праведную жизнь, dnbepr| Богу и утешать нас. Как прекрасна работа Святого Духа! Каждому из нас необходимо назидание, увещание и утешение. Святой Дух дает все это с избытком.

Путь к успеху

Вы знаете, почему ранняя церковь была настолько продуктивной? Господь благословил ее, потому что она позволяла Святому Духу направлять ее деятельность, и Он стоял во главе ее. Святой Дух помазал и установил руководство церкви. Результатом этого стали гневные заявления противников благой вести: «Вы наполнили Иерусалим учением вашим» (Деян. 5:28). Подобное неприятие и злобу со стороны некоторых иудеев встретил и апостол Павел со своими спутниками, когда они пришли в Фессалонику: «Эти всесветные возмутители пришли и сюда» (Деян. 17:6).

Какое замечательное свидетельство ранней церкви! Целые города принимали учение Иисуса Христа, и мировоззрение людей менялось.

Каким бы это для меня было благословением быть арестованным за распространение учения Иисуса Христа по всему городу! Тогда бы я сказал судье: «Признаю себя виновным по всем статьям! Слава Богу!»

Когда Павел писал письмо церкви в Колоссах спустя 30 лет после ее основания, он говорил: «В истинном слове благовествования, которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод...» (Кол. 1:5,6). Удивительно! Ранняя церковь, направляемая Святым Духом, могла донести евангелие Иисуса Христа до всего мира. Поразительно, каких результатов они добились. В отличие от нас у них не было ни самолетов, ни вертолетов, ни поездов, ни машин, ни телефонов, ни факсов, ни телевизоров, ни радио, ни записывающих устройств, ни компьютеров, ни журналов, ни газет, ни печатных прессов. По сути дела у них не было никаких средств современного транспорта или систем сообщения, которые мы воспринимаем как должное, и, несмотря на это, они донесли евангелие до всего мира!

Трагическая ошибка современной церкви заключается в ее независимости от Святого Духа. Мы заявили, что нам больше не нужен Святой Дух для того, чтобы направлять наши действия. Вместо этого мы во всем полагаемся на «мудрые» советы образованных людей, которые учились в семинариях и которые серьезно занимались исследованиями в области социологии, демографии и этнографии мира. Мы знаем, как провести социальный опрос населения и на основе его определить наилучшие методы, которые помогут привлечь людей. Со всеми современными технологиями и программами церковь не в состоянии донести благую весть до мира. В этом нет ничего удивительного. Бог сказал: «Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).

Современная церковь должна позволить Святому Духу стоять во главе всей ее деятельности, искореняя лицемерие и коррупцию, назидая, утешая и увещевая Своих людей.

Необходимо снова признать, что Иисус Христос является главой церкви. Давайте будем полагаться на силу Святого Духа и стремиться к тому, чтобы церковь стала отражением того, что угодно Богу. Давайте будем просить Господа о мудрости и Его духовном направлении во всех действиях и решениях, касающихся работы церкви, ее руководства, финансовых вопросов и евангелизации.

Несмотря на все наши падения и недальновидность, а также пустословие, Святой Дух все равно желает вести и направлять деятельность церкви. Мы должны быть благодарны за все возможности, которые Он дает нам, чтобы нести в мир благую весть Иисуса Христа.

Да будет это нашим самым большим желанием и молитвой - стать vepjnb|~, угодной Богу, светом этому миру, несущим любовь Бога через Иисуса Христа! Только тогда исполнится цель Святого Духа видеть церковь «славной..., не имеющей пятна или порока, или чего-нибудь подобного, но... святой и непорочной» (Еф. 5:27).

 

6. Многоразличная Божья благодать

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).

В одном из первых переводов Библии есть замечательная фраза, которая исчезла практически из всех современных изданий. Петр, описывая множество даров Святого Духа, которые Бог дает нам как благословения, призывает нас быть «домостроителями многоразличной благодати Божьей» (1 Петра 4:10).

«Многоразличная благодать Божия» - какая великолепная фраза! Она так ярко выражает все богатство духовных благословений, которыми Господь так щедро одарил Своих возлюбленных детей. И делает это Он действительно щедро. Бог по Своей благодати изливает на нас все самое лучшее.

При всем своем желании мы не сможем в этой главе охватить всю глубину Божьей благодати, тем не менее, я надеюсь убедить вас в том, что благословения Бога, изливаемые Святым Духом, неограничены. Его работа в жизни каждого верующего просто удивительна.

Запечатлены Святым Духом

Одно из наиболее важных дел Святого Духа – запечатлить верующего. Павел говорит нам, что после того, как мы уверовали, мы были запечатлены обетованным Святым Духом, который есть залог наследия нашего «для искупления удела Его, в похвалу славы Его» (Еф. 1:13,14).

Это мое!

В то время, когда жил апостол Павел, город Ефес был одним из главных портов Азии. Большинство товаров, прибывавших с востока для продажи на западе, проходили через этот порт. Это был торговый центр мира. Большие караваны, полные товаров, приходили с востока. Купцы из Рима специально приезжали в Ефес, чтобы приобрести товары и переправить их в главный порт в Риме. Уже оттуда товары распределялись по всей империи. Обычно на товар ставилась печать из сургуча, на которую владелец прикладывал свой перстень, тем самым заявляя свои права на данное имущество. Затем они переправлялись в Рим. По прибытию в порт, слуги находили товар своих хозяев по этим самым печатям. Печать означала принадлежность.

Павел использует эту иллюстрацию, говоря, что Бог поставил на нас Свою печать владения. Что же означает печать принадлежности Богу? Это – Святой Дух. Обладание Святым Духом дает нам уверенность заявлять: «Я принадлежу Богу. Это Его печать на моей жизни, доказывающая, что Он мною владеет».

Когда-то вы были рабом греха, погрязшим в тлении, но Иисус выкупил вас из этого рабства. Теперь вы принадлежите Ему. Павел писал Коринфянам: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Кор. 6:19) Наши тела – храм Святого Духа; мы больше не принадлежим себе. Мы были искуплены дорогой ценой, поэтому давайте будем прославлять Бога в теле и духе, которые принадлежат Ему.

Петр писал: «Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Петр 1:18,19).

Мы как тот товар на корабле, который везут домой. Когда мы прибудем, наш Господин скажет: «Да, он Мой. Вот Моя печать. Они все Мои!» Иисус ophgm`er нас Своими.

Удивительная предоплата

Это еще не все. Святой Дух является «гарантом» или «залогом» нашего наследия. Существует специальный термин «залог», который подразумевает, что, внося его, мы, тем самым, демонстрируем свое намерение заплатить всю сумму. Человек, дающий залог, как бы говорит: «У меня нет с собой всей суммы, но я хочу заплатить часть ее, чтобы доказать искренность своих намерений. Я намереваюсь завершить сделку».

Предположим, вы продаете машину. Приходит первый покупатель. Он проверяет состояние, в каком она находится, а затем говорит: «Машина великолепная. Я ее покупаю. У меня сейчас денег нет, но я собираюсь договориться с банком, чтобы они предоставили мне заем. Пожалуйста, не продавайте никому машину. Оставьте ее для меня». С вашей стороны было бы мудро сказать: «Хорошо, сделайте предоплату. Подтвердите, что вы всерьез заинтересованы в сделке». Если же вы только скажете: «Хорошо, по рукам,» - человек уйдет, и вы, возможно, больше его никогда не увидете. Потом к вам придут другие желающие купить машину, а вы им откажете, считая, что машина уже продана. Таким образом, вы упустите хорошую сделку ради того, кто может так и не вернуться. Что, если на пути в банк он проезжал мимо распродажи подержаных автомобилей и увидел другую машину, еще в лучшем состоянии и намного дешевле? Неудивительно, что он купит ее, забыв сообщить об этом вам. Ему кажется, что он вам ничем не обязан; в конце концов, предоплаты он не вносил.

Бог желает, чтобы вы знали, что Его искупление – серьезное намерение, и Он завершит то, что начал. Он не собирается отступать. Для того, чтобы подтвердить Свои намерения, Он «внес залог» в счет будущей славы, обещанной нам, и этот залог – Святой Дух.

Дух учит нас

Еще пока Иисус был на земле, Он хотел, чтобы ученики знали, что Святой Дух поможет им понять пути и Слово Господа, как это делал Он.

В Евангелии от Иоанна 14:26 Иисус сказал: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». Далее Господь добавляет: «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину...» (Ин. 16:13) Это обещание верно и сегодня.

В поисках самородков

Изучение Библии является огромной привилегией. Это удивительная книга. Чем больше я ее изучаю, тем больше ею восхищаюсь. Для более глубокого познания Библии полезно изучение тех языков, на которых она была изначально написана. Это позволяет почерпнуть тонкости текста, самородки, которые теряются при переводе.

Я рад тому, что знание греческого помогает мне докопаться до истины. Я хочу подчеркнуть, что я изучал греческий, а не выучил его. Я не лингвист, и языки даются мне крайне тяжело. У меня есть какие-то способности в других областях, но не в лингвистике. Несмотря на это, я знаю греческий достаточно, чтобы изучать Библию во всей ее глубине, и это стоит того. Иногда действительно удается найти один из таких самородков. Я согласен с высказыванием, которое гласит: «Работать с граблями легко, но можно собрать только листья; копать тяжелее, но можно найти алмазы».

Однако я встречал людей, которые находят алмазы, не копая глубоко. Много лет назад, когда я был пастором в Ханингтон Бич, у нас в церкви была одна верующая, закончившая только шесть классов. Она сильно любила Господа. Например, я изучаю послание к Галатам, копаясь в греческом в ono{rje найти эти самые самородки истины, и, наконец, обнаружив один из них, я довольно восклицаю: «Как же здорово знать греческий!» Еще не успев поделиться о своем открытии, эта милая женщина вдруг скажет мне: «Брат Смит, недавно, читая послание к Галатам, я подумала: «А не значит ли это...», - и потом изложит ту самую истину, которую я так долго пытался найти. Тогда я думаю: «Бог, это несправедливо. Я просидел всю ночь над книгами, сверяя текст с оригиналом, а она извлекает то же самое без всяких усилий!»

Именно это Иисус и имел в виду, когда говорил, что Святой Дух научит нас. Он сказал своим ученикам: «Вам не нужно беспокоиться о том, что вы не понимаете Писание. Как я вас учил, теперь Святой Дух будет учить».

Чадо Божье, исполненное Духом Святым и любовью к Господу и Его слову, будет ближе к Божьей истине, чем тот, у кого есть докторская степень и знания древних языков, но который не рожден свыше. Попытки понять Библию без помощи Святого Духа лишь приведут вас к странным идеям.

В первом послании к Иоанну 2:27 говорится: «Помазание, которые вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас». Интересно, что практически каждая секта утверждает, что человек может учить и сам без помощи Святого Духа. Эти секты продают свои книги, убеждая людей в важности их литературы. Зачем им это нужно? Потому что вы никогда бы не дошли до такого замысловатого толкования, если бы они не помогли вам в этом.

У меня нет абсолютно никаких опасений насчет того, во что поверит человек, если он изучает только Библию. У меня нет никаких сомнений относильно высказывания: «читайте Писание». Я верю, что если мы читаем Библию и просим Святого Духа учить и наставлять нас, Он приведет нас к истине.

Бог ставит учителей и пасторов в церкви «к совершению святых на дело служения» (Еф.