^{назад в культы и лжерелигии}
дата обновления 08.02.00.

ЦЕРКОВЬ МУНА

Сан Ян (Мюн) Мун, "мессия" своего собственного культа
 

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ

            Кореец, сам себя провозгласивший мессией, родился 6 января 1920 года в маленькой деревне на территории нынешней Северной Кореи. Родители сначала назвали сына Ян Мюн Мун. Когда ему исполнилось 10 лет, родители мальчика приняли христианство и примкнули к пресвитерианской церкви. Сам Мун в подростковом возрасте посещал церковь пятидесятников. Затем, в Пасхальное Воскресенье 1936 года, 16-летний Мун объявил, что, когда он молился в горах, у него было видение Иисуса Христа.
            В этом видении Христос призвал Муна выполнить Его (Христа) миссию и принести спасение миру. По словам Муна Христос потерпел неудачу в Своей первоначальной миссии и поэтому теперь поручал юному корейцу стать новым мессией В дальнейшем Мун провозгласил, что все человечество будет спасено, ад уничтожен, а все религии мира объединятся под знаменами христианства и Господа второго пришествия (т.е. самого Муна).
            Во время японской оккупации (вторая мировая война) Мун учился в японском университете. В 1944 году он вернулся в Корею и женился. После войны, в 1946 году, Мун переехал в Южную Корею и провел несколько месяцев с Пак Мун Кимом, самопровозглашенным корейским спасителем, чьи идеи сильно повлияли на Муна. В 1948 году Муна отлучили от пресвитерианской церкви за еретические воззрения. Позднее он был арестован в Северной Корее, но в 1950 году, во время Корейской войны, бежал.
            В 1954 году сам себя посвятивший Преподобный Мун основал Ассоциацию Святого Духа для единения мирового христианства. В Корее она известна как Церковь Тонг-ил, а в Америке и Европе — как Церковь единения. Широкой публике последователи этой церкви известны как мунисты.
По иронии судьбы, жена, с которой Мун прожил 10 лет, развелась с ним именно в 1954 году. Годом позже Муна арестовали по обвинению в нарушении морали. Все это было связано с его отношениями со своими последовательницами, но приговор так никогда и не был вынесен. В 1960 году Мун женился на Хак Джа Хан (ей в то время было 18 лет), которая до сих пор остается его женой.
            В 1957 году Мун опубликовал свой "Божественный принцип", вдохновленный, по его словам, Самим Богом. В этой книге Мун обосновывает свою теорию о том, что первому Адаму и Еве не удалось произвести совершенное человечество, потому что Ева была соблазнена сатаной, который и стал отцом Каина, убившего сына Адама — Авеля. Второй Адам — это Иисус, Которому не удалось найти вторую Еву и начать физическое восстановление человеческой расы. Вместо того, чтобы объединить все человечество, Иисус был распят. Мун отрицает непорочное зачатие, божественность Христа и Его воскресение. Когда Иисус увидел, что Его должна постигнуть неудача, говорит Мун, Он начал учить о Своем втором пришествии. Третий Адам и Ева должны теперь принести миру спасение. Третий Адам — это господь второго пришествия, или новый мессия, родившийся в Корее в 1920 году.
            Мун верил также, что ни Израилю, ни Европе, ни Англии не удалось установить Царство Божие на земле. Теперь осуществить мессианскую надежду должна Америка, приняв третьего Адама — господа второго пришествия — т.е. самого Муна! В 1972 году Мун предпринял ряд проповеднических поездок по США. По мере того как росли ряды его соратников, он купил 680 акров земли неподалеку от Сан-Франциско для своего центра.
            Он приобрел бывшую католическую семинарию в Барритаун, штат Нью-Йорк, и устроил там учебный институт. Со временем Мун купил также газету "Вашингтон тайме" и отель "Нью-Йоркер", в котором и расположилась его штаб-квартира.
            1 июня 1976 года Мун обратился к почти тридцати тысячам своих последователей, собравшимся на стадионе "Янки" в Нью-Йорке. "Я твердо верю, — сказал он, — что на самом деле США были созданы Господом... Разные расы и национальности мира собрались в гармонии на этой земле, чтобы создать обращенные к Богу семьи, церкви и нацию Америки. Я учил американскую молодежь новому откровению Бога... Я знаю, что Бог хочет спасти мир, и в этом Америка должна указать путь другим... На этот раз наша задача в том, чтобы построить "единый мир под властью Бога"... Эта новая идеология будет способна объединить все существующие в мире религии и идеологии... Движение Церковь единения было создано Богом для того, чтобы выполнить эту задачу."
            Подобное видение единой мировой религии, с Муном во главе в роли нового мессии, возникло как результат давнего пребывания Муна в экстремистской подпольной группе пятидесятников в Пхеньяне, Северная Корея. Эксперт по делам культов Джеймс Бьёрнстад отмечает: "Эти группы были глубоко погружены в мистические откровения и ожидали предстоящего явления нового мессии. Они верили в то, что Корея была Новым Иерусалимом, о котором говорилось в Библии, и что Мессия родится в Корее — все эти воззрения можно найти в теологии преподобного Муна и в его книге "Божественный принцип".
            В дальнейшем Мун заявил, что ему было мистическое видение, в котором он преодолел мир духов и был признан "Господом творения". В "Божественном принципе" говорится: "Он в одиночку боролся против полчищ сатанинских сил как в мире духов, так и в мире физическом, и в конце концов восторжествовал надо всеми". Позже, в книге "Говорит Учитель", Мун описал этот случай более детально: "В этот момент он стал абсолютным победителем небес и земли... Весь мир духов склонился перед ним в этот день победы... Мир духов уже признал его как победителя Вселенной и Господа творения".
            После подобного духовного озарения Мун сменил данное ему при рождении имя на Сан Мюнг Мун, что означает "Сияющее солнце и луна". В 1972 году он объявил еще об одном видении, в котором Бог велел ему отправиться в Америку, чтобы подготовить людей ко второму пришествию Христа. Из Америки Мун в 1975 году развернул миссионерскую деятельность в мировом масштабе, посылая своих приверженцев проводить кампании во многих странах.

ТЕОЛОГИЯ

            Теология Церкви единения представляет собой смесь христианства и восточного мистицизма. Доктор Ён Он Ким, профессор теологической семинарии единения, объясняет их верования в своей книге "Теология единения и христианская мысль".
            1. Бог есть энергия. Бог предстает как невидимая сущность вечной самопорождающейся божественной энергии. Бог — это та сила, что стоит за всей материей. Он проявляется в дуалистической полярности (мужское начало — женское, положительное и отрицательное), и поэтому творение — это эманация сущности Бога.
            2. Адаму и Иисусу на удалось стать настоящими Родителями человечества. Мун верит в то, что Адам и Ева были созданы как выражение божественной мужской и женской полярности. Их целью был идеальный брак и рождение детей, свободных от врожденного греха. Однако, прежде чем они смогли достичь совершенства, Ева совершила прелюбодеяние с Люцифером, что и стало причиной духовного падения человека. Через союз с сатаной Ева приобрела грешную природу, которую, в свою очередь, от нее получил Адам. Таким образом, Адаму и Еве не удалось достичь состояния божественности и образовать Троицу с Богом. Иисус также потерпел р этой миссии неудачу. Хотя Он был безгрешен. Он был распят, дрежде чем смог жениться и иметь безгрешную семью.
            3. Божественный Принцип — это единственный путь к спасению. В теологии Муна Божественный Принцип имеет три этапа:

            А. Возрастание до духовного совершенства.
            Б. Женитьба на идеальном партнере.
            В. Рождение совершенных детей.

            Мунисты верят, что Адам и Ева потерпели неудачу потому, что они грешили и родили грешных детей. Они также верят, что Христос потерпел неудачу, потому что был распят, прежде чем мог жениться и иметь детей. Поэтому на долю Муна и его жены, которых мунисты называют "Настоящие Родители", выпало создать такую совершенную семью.
            Веря в то, что Мун — новый мессия, Господь второго Пришествия, мунисты считали его брак с Хак Джа Хан, заключенный в 1960 году, тем самым браком солнца, о котором предсказано в главе 19 Откровения. Когда он создаст свою совершенную семью, он поможет создать такие семьи и другим, а затем все вместе они построят совершенное общество. Этим объясняется то, что мунисты настаивают на трехлетнем соблюдении целомудрия (чтобы достичь совершенства) перед браком, который должен быть одобрен самим Муном. Подобные браки обычно совершаются на массовых церемониях в день 1 января ("День Бога").
            Вон Чей, один из главных священников Пресвитерианской церкви Кореи, который знал Муна в течение многих лет, считает, что концепция совершенного брака и совершенной семьи — это следствие ранних воззрений Муна о сексуальном очищении. Поскольку Мун верит, что Адам и Ева были заражены грехом сексуальным путем, он также верит и в то, что совершенные чужья должны сексуально "очистить" своих жен, с тем чтобы избавить мир от греха. Таким образом можно обратить вспять процесс греха. Сексуальные отношения женщины с совершенным мужчиной (добившимся совершенства в духовном мире) уничтожат ее греховную природу.
            Мун верит в то, что он встречал Иисуса в духовном мире превзошел Его. "Мы — единственные люди, которые истинн понимают сердце Иисуса и надежду Иисуса", — сказал он. В "Божественном принципе" говорится, что в раю Мун "вступил контакт со многими святыми и с Иисусом, вынеся тем самым на свет все небесные тайны через свое общение с Богом."
            Мун отрицает божественную сущность Христа и учит, что его совершенное человечество будущего будет более великим, чем Сам Иисус. Он также верит, что смерть Иисуса на кресте была победой сатаны. Он ясно заявляет: "Крест был неспособен установить Царствие Небесное на земле, уничтожив наш первородный грех."
            В целях распространения своего учения последователи Муна разработали агрессивную программу вербовки, давления и индоктринации. Новообращенных изолируют от семей, друзей и внешнего мира в целом. Другие мунисты в буквальном смысле становятся их семьей. Материальная собственность обычно передается церкви. Жесткое расписание ежедневной работы буквально заваливает новичков постоянными лекциями, муштрой, молитвами, пением, танцами, долгими часами тяжелого труда и ограниченным временем сна. Они часто доходят до состояния эмоционального исступления и терзаются чувством вины по поводу малейшего проявления несоответствия нормам группы.
            Кен Боа отмечает: "Все физические нужды — жилье, еда и одежда — доставляются последователями Муна. Они больше не нуждаются в деньгах и не принимают решений. Многие из тех, кто наблюдал за подобной деятельностью, видят в ней классический вариант промывки мозгов. Не удивительно, что среди мунисгов были случаи нервных срывов и несколько самоубийств."
            Отрицание Муном христианской доктрины так же очевидно, как и его заносчивость. В интервью "Нью-Йорк тайме" он сказал: "Я самый выдающийся человек во всем мире. Я разговаривал со многими Учителями, включая Иисуса Христа, о вопросах жизни и Вселенной. Они не смогли превзойти меня в мудрости. После того, как я одержал победу, они подчинились мне."
            В 1984 году "господь второго пришествия" был уличен в уклонении от уплаты налогов и приговорен к тюремному заключению в его обожаемой Америке. С тех пор мунисты старались, главным образом, пропагандировать позитивные моменты своих верований — в ожидании освобождения нового мессии и пришествия его царства.

Рукопожатие четы Горбачевых с четой Мун (Откр.17:1-2)