Современная форма этого культа появилась в Канаде в 50-х годах ХХ века.
Ее возглавил доктор Мирослав Шкавритько, назвавший себя волхвом родной
веры и внуком Дажбога. Учение культа, отвергая Христа и Христианство, исповедует
монотеизм (единобожие) Дажбога и признает реальным существование своих
светлоумных праотцев, родных пророков, волхвов, побудителей и лицесозерцателей
божиего величия.
Духовными светочами своей веры Шкавритько и его последователи считают Книги
мудрости украинской, "Велес Книгу", "Слово о полку Игореве" и сочинения
поэтов и писателей, котрых признал за своих культ украинской национальной
веры: Тараса Шевченко, Леси Украинки, Ивана Франко и других. Отождествляя
свою нацию с верой, Мирослав Шкавритько провозглашает: "Слава Дажбогу!
Слава Украине!" Это являетсмя примером религиозно-шовинистического эгоцентризма.
Об истоках национальной веры можно узнать из истории Киевской Руси. До,
так называемого, крещения Руси князем Владимиром в 988 году и, естественно,
позже, славянские народы были по своим взглядам язычники. Язычество было,
вообще, проблемой "крещенной" Руси на протяжении многих десятилетий.Языческие
идолы древних славян были Перун, Дажбог, Стрибог, Хорс, Велес, Семаргл.
Еще
в 980 году киевский князь Владимир повелел поставить в Киеве истуканы своих
богов. Главным богом считался Перун, бог грома и молнии, хотя исследователи
говорят, что до него главным богом был Сварог, бог огня. Идол Перуна,
который был сделан по повелению князя Владимира из дерева, соял за стеной
тюремного двора в Киеве. Голова его была сделана из серебра, борода из
золота. Такой же деревянный идол находился в Новгороде.
Согласно мифологии Дажбог являлся сыном Сварога и был богом
Солнца и небесного огня, и поклонение ему было связано с культом огня.
Поэтому огонь считался у славян священным. Домашний очаг был для них хранителем
семейного счастья. При огне нельзя было говорить непристойные слова. Люди
думали, что огонь может очищать, исцелять и защищать от болезней. В случае
какой-то эпидемии славяне зажигали огни в домах и возносили Дажбогу
специальные молитвы. У Дажбога был "брат" - Сварожич, который
также считался богом земного огня.
Рангом ниже были боги Ярило и Купала, культ которых тоже
был связан с огнем. Ярило бог плодородия. Культ Ярило сопровождался
карнавальными играми и плясками. Стрибог был богом ветра. В "Слове
о полку Игореве" говорится, что ветры, внуки Стрибога, веют с моря
как стрелы. Если это так, то Стрибог был также богом разрушения.
Славяне верили и в бога по имени Велес. Он считался у них богом
скота, а также богатства. Его каменные идолы находились в Киеве и Новгороде.
Согласно легендам, Велес происходил от духов умерших предков, которые
заботились о домашних животных.
