"Христианская церковь Горизонт" была основана как Община верующих в апреле 1995 года под пастырством Иисуса Христа. Нашим высшим желанием является познание Христа и уподобление Ему под действием силы Духа Святого.

что единственным основанием Христианской общины является любовь Христова (агапе), которая превосходнее любых деноминационных различий, и, не имея которой, мы не имеем права называться Христианами.

что наше поклонение Богу должно быть духовным. Поэтому, мы открыты и послушны водительству Духа Святого в нашем поклонении Богу.

что наше поклонение Богу должно быть вдохновенным. Поэтому, мы уделяем значительное внимание духовной музыке в нашем поклонении.

что наше поклонение Богу должно быть осмысленным. Поэтому, в нашем поклонении Богу мы делаем огромный упор на изучение Слова Божьего, чтобы оно научило нас тому, как мы должны поклоняться.

что наше поклонение Богу должно быть плодотворным. Поэтому, Божия любовь в наших жизнях должна быть наивысшим проявлением того, что мы действительно поклоняемся Ему.

всем основам учения Библейского Евангелического Христианства.

в непогрешимость Писания как Слова Божьего, Богодухновенность Ветхого и Нового Заветов. Библия признается нами как единственно авторитетный источник истины о Боге, человеке и взаимоотношениях между ними.

что Бог вечно существует в трех отдельных личностях: в Отце, Сыне, Духе Святом.

что Бог - Отец личностный, трансцендентальный и суверенный Творец всего.

что Иисус Христос - полностью Бог и полностью человек, Он был рожден девой, жил безгрешной жизнью, обеспечившей возможность искупления наших грехов посредством Его заместительной смерти на Кресте, был воскрешен телесно силой Духа Святого, пребывает по правую руку Отца, вечно живя и ходатайствуя за нас.

что после вознесения Он излил Святого Духа на верующих Иерусалима, давая возможность исполнить Его поручение, связанное с проповедованием Евангелия по всему миру.

что все люди по своей природе отделены от Бога и несут ответственность за собственные грехи, но также и в то, что спасение, искупление и прощение свободно предлагаются им по благодати Господа нашего Иисуса Христа. В тот момент, когда человек исповедует свой грех и принимает Иисуса Христа личным Спасителем и Господом, доверяя Ему свое спасение, этот человек получает новое рождение и запечатляется Духом Святым, все его грехи прощаются, и он становится Божиим чадом, определенным на вечную жизнь с Господом.

в дары Духа Святого, упоминаемые в Писании, и в их действенность сегодня, если они используются по-Библейски. Мы как верующие стремимся к достижению даров, ища возможности практиковать их в любви так, чтобы все Тело Христово могло быть назидаемым. Мы верим, что любовь - наиболее важна, чем наиболее очевидно - проявляемые дары, и упражнение в духовных дарах без любви является бессмысленным занятием.

что управление церковью должно быть простым, а не бюрократически - сложным. Мы полагаемся на водительство Духа Святого, нежели на плотское содействие.

восхищения Церкви до наступления периода Великой Скорби и верим, что второе пришествие Христа с Его святыми для того, чтобы править землей, будет личным, видимым и положит начало Тысячелетнему Царству. Это побуждает нас к святой жизни, искреннему поклонению, преданному служению, внимательному изучению Божьего Слова, регулярному общению и участию в водном крещении во взрослом возрасте и Святом Причастии.

возможности учить Божьему Слову таким образом, чтобы Оно становилось применимым к личной жизни каждого и вело человека к достижению зрелости во Христе.

1) точку зрения на то, что истинный христианин может быть одержим бесами;
2) "5 утверждений Кальвинизма" (т.е. в жизни нет места свободной воле; жертва Христова была принесена за ограниченное количество людей; невозможность противостояния Божией благодати, следовательно некоторых людей Бог предназначил для Ада);
3) "положительное вероисповедание" (движение веры утверждает, что Бог может быть управляем человеческой волей в целях достижения чудес или исцеления)
4) человеческое пророчество, противоречащее Писанию;
5) включение гуманистических или мирских психологии и философии в Библейское учение;
6) предпочтение практики духовных даров, погоню за чувственными переживаниями и чудесами, исключающие Библейское научение.

сосредоточены на взаимоотношениях с Богом посредством поклонения, молитвы, изучения Божьего Слова. Мы изучаем Слово как тематически, так и последовательно.

развод как радикальный способ решения внутрисемейных проблем, поэтому призываем к терпимости в семейных взаимоотношениях и исполнению своих библейских обязанностей в браке.

аборт как преступление перед Богом и человеком, так как считаем это убийством не рожденного младенца.

совершенно приемлемым получение профессиональной помощи традиционной медицины, включая переливание крови.
Мы не призываем своих последователей к действиям, могущим принести вред здоровью или связанным с риском для жизни.

возможным для мужчин, достигших призывного возраста, прохождение военной службы.

что существующие власти от Бога установлены, поэтому считаем повиновение властям своей обязанностью.